miércoles, 30 de diciembre de 2015
PRÁCTICA: ANÁLISIS SOCIOMÉTRICO
TOMAR CAFÉ
LA UTILIDAD DEL ANÁLISIS SOCIOMÉTRICO
Uno de los contenidos que más me han sorprendido durante la asignatura es el manejo de esta herramienta que podemos utilizar como profesores o tutores como son los sociogramas. Gracias a ellos podemos conocer y valorar las relaciones sociales formadas entre nuestros alumnos con un simple test de manera inmediata. La pregunta es ¿que tipo de cuestiones debemos realizar a nuestros alumnos? Preguntas relacionadas con el tipo de relaciones sociales que se establecen entre todos ellos, los grupos dominantes y líderes de grupo, al igual que los excluidos de éste, la predominancia e importancia de sexos y en definitiva que tipo de estructura siguen todas relaciones sociales. Una herramienta a mi parecer muy útil.
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| Gráfico del análisis sociométrico "tomas café" |
Pero, si a pesar de que tenemos todos los datos sobre las relaciones sociales de nuestros alumnos, como profesores o tutores no actuamos para resolver los problemas que existen entre ellos o potenciar sus valores más positivos no sirve para nada. Ante cualquier problema que surja entre profesor-alumno, o en casos de acoso o bullying, el resultado de nuestro sociograma puede servirnos para llegar antes a la solución del conflicto de la manera más eficiente, abordando el problema desde su raíz.
Sin embargo, opino que en los centros todos y cada uno de los tutores de cada grupo debería realizar este test a su grupo para conocimiento del resto de profesores, y que estos reorganicen las clases a su parecer y así mejoren las relaciones sociales y los procesos de enseñanza-aprendizaje de los alumnos. De esta manera se mejorará la calidad de la labor docente y se facilitará el trabajo de los profesores en una etapa tan difícil como es la adolescencia, con todos los problemas sociales que esta conlleva.
BIBLIOGRAFIA
- Ander-Egg, E. (1982). La Sociometría. Técnicas de Investigación Social. Buenos Aires: Humanitas
martes, 29 de diciembre de 2015
TEMA 4. SOCIOLOGÍA DE LA ADOLESCENCIA
ADOLESCENTES Y NUEVAS TECNOLOGÍAS
Uno de los fenómenos que más se han expandido y que cada vez cobran más importancia en las sociedades avanzadas desde el comienzo del s.XXI es la crecimiento de las llamadas nuevas tecnologías de la información y la comunicación (NTICs), especialmente en algunos sectores sociales y, y cada vez con mayor importancia en adolescentes y jóvenes. Este cambio tecnológico, como cualquier otro, ofrece soluciones y riesgos para la sociedad. Este trabajo analiza los aspectos positivos y negativos que presentan las NTICs para los adolescentes, tanto españoles como de otros países europeos o los norteamericanos.
Los adolescentes
han hecho suya Internet, la cual usan bastante más
que los adultos, especialmente en el ámbito de la conversación y relaciones sociales (familia y amigos). Y, sobre todo, como nuevo
espacio de ocio. El problema es que con los nuevos lugares de
encuentro provistos por Internet, no es de extrañar que no solo estén complementando, sino también sustituyendo a los lugares tradicionales, mediante servicios
como la mensajería instantánea, el chat, los foros o los blogs, sobre todo en países como Estados Unidos, no tanto en España, según el informe; "La calle es insegura, y hay que retirar a los chicos de ella" es lo que se podría decir. . Y tampoco
extraña, por lo mismo, la enorme aceptación de los teléfonos móviles, convertidos,
sobre todo, en terminales de envío y recepción de mensajes de
texto. Los emoticonos y abreviaturas utilizadas por los adolescentes alejan a los adultos de este mundo si bien intentan imitarlos sin tanto éxito entre ellos mismos, por lo que los jóvenes son los que marcan el ritmo y la tendencia en estas artes, llamado también "trending tropic".
En cuanto a las vulnerabilidades de la adolescencia, están marcadas por el momento histórico que se vive. Muchas de las que nos preocupan hoy son “creación” de las sociedades avanzadas actuales y no existían en el pasado. Tales son el fracaso escolar, la adicción a drogas y sustancias como el tabaco o el alcohol, los accidentes de tráfico, los embarazos no deseados y sus consecuencias, entre otras. Pero en estos momentos Internet es el principal caso de ambigüedad de opiniones, ya que abre a los adolescentes nuevas oportunidades de aprendizaje y de construcción autónoma de su propio mundo, pero también les sitúa frente a nuevos riesgos y vulnerabilidades (desatención de las ocupaciones, problemas de privacidad, el uso que otros hagan de la información personal).
De los adultos depende; pueden optar por cerrar los ojos, o cerrar el acceso de sus hijos a los nuevos mundos virtuales (con el riesgo de que sea contraproducente), o, quizá lo más sensato, acompañarles en esta nueva andadura con mayor conocimiento de causa y ayudados de la experiencia y madurez que puede dar la edad. En realidad, podría decirse que las nuevas tecnologías, en particular Internet, les ofrecen una oportunidad, la de estar cerca de sus hijos sin necesidad de estar encima de ellos, algo que no ocurre en otros de los mundos de la adolescencia (escuela, barrio, lugares de ocio, etc.). O, al menos, les permite estar más al tanto de sus andanzas, si los padres se toman la molestia. El tiempo dirá si todas estas innovaciones afectan al futuro de las nuevas generaciones o la convierten en la más inteligente o productiva de la historia.
En cuanto a las vulnerabilidades de la adolescencia, están marcadas por el momento histórico que se vive. Muchas de las que nos preocupan hoy son “creación” de las sociedades avanzadas actuales y no existían en el pasado. Tales son el fracaso escolar, la adicción a drogas y sustancias como el tabaco o el alcohol, los accidentes de tráfico, los embarazos no deseados y sus consecuencias, entre otras. Pero en estos momentos Internet es el principal caso de ambigüedad de opiniones, ya que abre a los adolescentes nuevas oportunidades de aprendizaje y de construcción autónoma de su propio mundo, pero también les sitúa frente a nuevos riesgos y vulnerabilidades (desatención de las ocupaciones, problemas de privacidad, el uso que otros hagan de la información personal).
De los adultos depende; pueden optar por cerrar los ojos, o cerrar el acceso de sus hijos a los nuevos mundos virtuales (con el riesgo de que sea contraproducente), o, quizá lo más sensato, acompañarles en esta nueva andadura con mayor conocimiento de causa y ayudados de la experiencia y madurez que puede dar la edad. En realidad, podría decirse que las nuevas tecnologías, en particular Internet, les ofrecen una oportunidad, la de estar cerca de sus hijos sin necesidad de estar encima de ellos, algo que no ocurre en otros de los mundos de la adolescencia (escuela, barrio, lugares de ocio, etc.). O, al menos, les permite estar más al tanto de sus andanzas, si los padres se toman la molestia. El tiempo dirá si todas estas innovaciones afectan al futuro de las nuevas generaciones o la convierten en la más inteligente o productiva de la historia.
REFLEXIÓN
Hablamos de adolescentes y jóvenes, pero el uso y abuso de las nuevas tecnologías cada vez afecta más a personas de más de 30, y por tanto a sus relaciones sociales y principalmente amorosas. Como ofrece este corto español, el uso de la famosa aplicación Whatssap ofrece mayores facilidades para comunicarnos con los demás, pero nada será tan verdadero como una conversación real con su consiguiente componente afectivo. Casi siempre el lenguaje no verbal puede ofrecernos más que el lenguaje verbal.
- Pérez-Díaz, V & Rodríguez, J.C. (2008). La adolescencia, sus vulnerabilidades y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. España: Fundación Vodafone España.
TEMA 3. HISTORIA Y SOCIOLOGÍA DE LA FAMILIA
NÚMERO DE HERMANOS vs. NIVEL DE ESTUDIOS.
El presente trabajo se ha concentrado en la medida del efecto del número de hermanos (por
comodidad llamado efecto H) sobre el nivel de estudios de las personas nacidas a lo largo del
siglo.
El trabajo sobre el que basamos este post de Carabaña (2003) muestra que el efecto del número de hermanos es sorprendentemente fuerte. Las conclusiones señalan que el nivel básico, existen diferencias entre los hijos e hijas de familias pequeñas y los de
familias numerosas. Pero esta diferencia se amplía en el momento de
pasar a estudios secundarios, y más concretamente a Bachillerato, estudios que cursan el 70% de los hijos únicos y el 20% de las familias numerosas. Esta tendencia se mantiene en la Universidad.
ilias con diferente número de hijos, sino que esas diferencias se han agrandado con el tiempo. Además, el aumento se produce en cada una de las transiciones cruciales en el sistema de enseñanza, y particularmente en la del Bachillerato.
El estudio muestra que el mayor crecimiento de la desigualdad coincide claramente con la implantación de
la LGE, la cual dificultó el acceso al Bachillerato en todos los tamaños de las familias menos
en el más pequeño.
Pero, ¿Por qué?. ¿Motivos económicos?. Parece ser, pero ante interrogantes como éste, los sociólogos recurren a las diferencias culturales. Las
familias pobres suelen ser familias que por sus déficits culturales no valoran los estudios ni
motivan adecuadamente a sus hijos. De aquí podría venir la desigualdad entre clases
sociales, aunque para ello se deberá incurrir más en el tema con nuevos estudios.
REFLEXIÓN
En mi opinión, el número de hermanos puede tener importancia en el nivel de estudios del niño, ya no en que puedan cursar una etapa educativa o no por motivos externos a él como los económicos o culturales de los progenitores, si no que por motivos internos como la competencia entre hermanos, o el proceso de observación-imitación del hermano el rendimiento escolar del alumno aumente o disminuya.
En conclusión, los hermanos mayores pueden ser positivos por la experiencia y conocimiento que puedan aportarle a los hermanos pequeños, aunque como todo si bien pueden ser un ejemplo positivo, también negativo. En cambio creo que los hermanos pequeños influyen menos en el comportamiento de los hermanos mayores, si bien son en la mayoría de los casos relaciones recíprocas en las que todos aprenden.
BIBLIOGRAFÍA
- Carabaña, J. (2003). Una estimación del grado en que el número de hermanos deprime el nivel de estudios. Recuperado de: https://campusvirtual.uclm.es/pluginfile.php/904300/mod_resource/content/1/68743416-carabana2004numerodehermanos.pdf
TEMA 2. LA DESIGUALDAD SOCIAL.
CONFLICTO Y REPRODUCCIÓN EN LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
De toda la documentación aportada por el profesor Julio Cesar de Cisneros para este segundo tema del seminario de Sociología de la Educación, el tema que más me ha llamado la atención sobre la desigualdad social ha sido el relacionado con la TEORÍA CREDENCIALISTA de Randall Collins (1989), autor señalado en el post anterior. De esta manera relaciono la información aportada en el primer tema con este segundo.
LA TEORÍA CREDENCIALISTA DE RANDALL COLLINS
La teoría credencialista de Randall Collins parte de la teoría weberiana de las
clases, especialmente de la idea de grupo de estatus y de su diferencia
con el concepto de clase (y,por lo tanto, basándose
en la idea weberiana de que el poder es más que
económico). Collins señala que los individuos
más cualificados no ocupan trabajos que requieren
un elevado conocimiento y uso de la tecnología, sino
puestos administrativos y burocráticos en el sector público
y en grandes corporaciones privadas, que son en definitiva
los que proporcionan mayor poder.
Las posiciones de poder y prestigio se adquieren por medio de la diferenciación entre los grupos, y no sólo en los conocimientos, sino sobre todo en los estilos de vida. Las formas de vestir, de habla, de presentación, etc., son discriminantes en la
conducta de los diferentes grupos y constituyen rituales que han servido históricamente a los grupos de estatus para alcanzar posiciones de poder y privilegio. Por lo tanto, no es la productividad de los individuos lo que determina la obtención de los buenos empleos, sino las formas de presentación y los estilos culturales diferentes.
Collins identifica a la educación como mecanismo fundamental para la diferenciación entre grupos y como institución que otorga credenciales que permitirán el acceso a los mejores empleos. Los grupos dominantes luchan para que la educación constituya una señal de diferenciación y distanciamiento respecto a los otros grupos sociales, e intentan introducir cambios para revalorizar determinados títulos y devaluar otros. Como comentamos en el anterior post, el autor considera que de esta manera es normal que haya una mayor demanda de la educación , ya que de esta manera las clases más bajas pueden optar a una movilidad social ascendente. El interés por alcanzar las escasas posiciones de poder y prestigio provoca el conflicto y la competencia entre grupos sociales por situar a sus miembros en la cúspide del sistema educativo, y ésta, y no otra, es la explicación de la expansión de la educación.
Las posiciones de poder y prestigio se adquieren por medio de la diferenciación entre los grupos, y no sólo en los conocimientos, sino sobre todo en los estilos de vida. Las formas de vestir, de habla, de presentación, etc., son discriminantes en la
conducta de los diferentes grupos y constituyen rituales que han servido históricamente a los grupos de estatus para alcanzar posiciones de poder y privilegio. Por lo tanto, no es la productividad de los individuos lo que determina la obtención de los buenos empleos, sino las formas de presentación y los estilos culturales diferentes.
Collins identifica a la educación como mecanismo fundamental para la diferenciación entre grupos y como institución que otorga credenciales que permitirán el acceso a los mejores empleos. Los grupos dominantes luchan para que la educación constituya una señal de diferenciación y distanciamiento respecto a los otros grupos sociales, e intentan introducir cambios para revalorizar determinados títulos y devaluar otros. Como comentamos en el anterior post, el autor considera que de esta manera es normal que haya una mayor demanda de la educación , ya que de esta manera las clases más bajas pueden optar a una movilidad social ascendente. El interés por alcanzar las escasas posiciones de poder y prestigio provoca el conflicto y la competencia entre grupos sociales por situar a sus miembros en la cúspide del sistema educativo, y ésta, y no otra, es la explicación de la expansión de la educación.
REFLEXIÓN
Con su teoría credencialista, Randall Collins explica que el aumento de la educación se produce por las ansias de poder de las clases dominantes. Por lo tanto, la expansión educativa se relaciona con la estructura productiva; de tal manera que las clases más bajas acceden a puestos de trabajo menos prestigiosos mediante su educación y las clases más altas acceden a puestos de mayor prestigio social con su educación.
Además, este autor afirma que las clases dominantes modifican la valoración de determinadas carreras para jerarquizar la educación y así que unos títulos tengan mayor valor que otros. Así, los miembros de las clases altas no obtendrán un trabajo en función de su educación sino trabajos burocráticos y en empresas privadas, ya que dotan de mayor poder y así se establece en esos títulos académicos.
Para finalizar este post, debemos destacar además de la desigualdad social entre clases la desigualdad por género, relacionada también con la teoría de Randall Collins. Una desigualdad que ha existido y existe en la actualidad aunque poco a poco se va igualando los derechos entre hombres y mujeres. No obstante, encontrar empleo sigue siendo una quimera, si bien en estos tiempos ya es difícil de por sí, para la mujer mucho más. Collins explica con su teoría que la sociedad se separa por grupos económicos, pero como ya sabemos, la desigualdad por género intenta dividir la sociedad en función del sexo. Hoy en día hombres y mujeres pueden acceder por igual a la educación, tanto pública como privada, algo que como comentamos en el anterior post en décadas anteriores no era posible una igualdad de inclusión entre sexos.
Sin embargo, si nos fijamos existen ciertos empleos predestinados en función del género que serán más accesibles o no, ya que siguen existiendo viejos prejuicios sobre cuales son las tareas de los hombres (es el fuerte, el que mantiene a la familia, el valiente) y de las mujeres (labores de la casa, la débil, cuida de la familia). También observamos esta desigualdad en el sueldo percibido, ya que en la mayoría de trabajos las mujeres reciben un sueldo menor en comparación con los hombres aunque desempeñen las mismas o más funciones, debido al sobre valoración que se le da a los hombres a diferencia de las mujeres. Los tiempos están cambiando, y desde que comenzó el s.XXI las mujeres no han dejado de cogerle terreno a los hombres, pero aún deberemos esperar unos años a que las cosas se terminen de igualar. El más claro ejemplo en España lo encontramos en el deporte, materia que me atañe, como observamos en el siguiente enlace que adjunto a continuación de uno de los periódicos deportivos de mayor éxito en España:
BIBLIOGRAFÍA
- Bonal, X. (1998). Conflicto y Reproducción en la Sociología de la Educación. Sociología de la Educación. Barcelona: Paidós.
TEMA 1. SISTEMA Y ESTRUCTURA SOCIAL DEL SISTEMA EDUCATIVO.
EL SISTEMA EDUCATIVO COMO SUBSISTEMA SOCIAL
Parson nos explica la teoría de sistemas y el estudio de la educación. Según este autor, la sociedad es un sistema como conjunto de elementos interrelacionados que consta de cuatro subsistemas: económico, comunitario, político y socializador. Todos y cada uno de ellos deben funcionar para que la sociedad funcione. Dentro del subsistema socializador, se encuentra el subsistema educativo que debe hacer frente a una serie de tareas y funciones relacionadas con los otros subsistemas para el mantenimiento de la sociedad.
CARACTERÍSTICAS DE LOS SISTEMAS EDUCATIVOS
Los sistemas educativos son conjuntos interrelacionados de profesores y alumnos reunidos en centros escolares, donde interaccionan y desarrollan procesos de enseñanza-aprendizaje de conocimientos, actitudes y valores.
Podemos dividirlos en ciclos, que dependen de un tronco común (general, obligatorio y gratuito), también llamada educación preescolar, básica o primaria, y seguida de la secundaria y universitaria, las cuales no son obligatorias ni gratuitas. La generalidad reside en que todos los alumnos en unas edades comprendidas tienen obligatoriedad de escolarización. La obligatoriedad y gratuidad son características propias de la generalidad. El grado de cumplimiento se mide por las tasas de escolaridad.
Otras características de los sistemas educativos son para diferenciar en lugar de unificar. Existe una gran diferencia entre sistemas anglosajones y europeos continentales; mientras que los primeros son descentralizados por la escasa relevancia del gobierno central en su regulación al depender de la administración escolar, los europeos son centralizados y con una fuerte supervisión de las autoridades políticas y administrativas.
Los sistemas educativos posee una estructura que permite una diferenciación en función de criterios socio-económicos (ciclos, redes escolares). La existencia de redes privadas posibilita una escolarización separada y distinguida para familias de clase media y privilegiada. Otra vía de diferenciación viene dada por la consideración social, al finalizar la escolarización obligatoria.
LOS ORÍGENES DEL SISTEMA EDUCATIVO
Aunque la educación existe desde el principio de los tiempos, no siempre han existido sistemas educativos. Aparecen con la ilustración, con la edad moderna, y dada la necesidad de socialización diferencial durante las revoluciones industrial y liberal-democrática gana en afectividad. Son resultado de la modernidad.
- Para Durkheim (1975) la educación es una necesidad funcional de la sociedad que explicita sobre todo en el paso de la solidaridad mecánica a la orgánica; es el medio del que la sociedad renueva permanentemente las condiciones de su existencia. Cada tipo de sociedad tiene la educación que le corresponde.
- Max Weber (1974) establece un origen social a los diferentes tipos de educación. Establece tres modelos de legitimación: carismática, tradicional y racional. A partir de estos hay tres modelos de dominación: carismática, humanística y burocrática. Los sistemas educativos surgen de la lucha entre grupos de estatus por el control de una formación especializada, recompensada por unos diplomas obtenidos en los exámenes.
- Foucault plantea una forma original de entender el origen de los sistemas educativos a partir de la necesidad de gubernamentalidad del cuerpo social en los comienzos de la edad moderna. Para ello se desarrolla una serie de disciplinas con la misión de definir campos sociales y técnicas de gestión de cuerpos y almas.
- Margaret Archer y Julia Valera, de las que hablaré más adelante.
EL SISTEMA EDUCATIVO ESPAÑOL
Podemos decir que el origen de los sistemas educativos reside en la lucha entre grupos sociales por el control del acceso a los mercados simbólicos, pero esto no influye solo en los sistemas educativos extranjeros, sino que se da también en España.
Si queremos entender nuestro sistema educativo actual, debemos mirar atrás en la historia: desde la Ilustración a la LOGSE, pasando por Moyano, los institucionistas y el período franquista. Para ello, debemos tener en cuenta el trabajo de García Garrido y de Puelles (1989). Cuatro son las etapas bien diferenciadas que se señalan en el proceso de creación, desarrollo y consolidación de nuestro sistema educativo: 1ª) el aparato escolar del antiguo régimen; 2ª) el nacimiento, evolución y consolidación del sistema educativo liberal; 3ª) el sistema educativo autoritario; y 4ª) el sistema educativo democrático, en continuo proceso de instauración y reforma, desde la transición a la actualidad.
Un hecho importante fue el nacimiento de la Constitución Española de 1978, en la que en su artículo 27 pone fin al debate entre libertad de enseñanza y derecho a la educación desde las Cortes de Cádiz hasta nuestros días.
REFLEXIÓN
Me ha parecido interesante realizar un resumen de lo más importante del capítulo 4 del "Manual de Sociología de la Educación" porque lo que más me ha llamado la atención y que no he mencionado con anterioridad es la teoría de Margaret Archer (1979) sobre los sistemas educativos.
No surgen ni se desarrollan de manera espontánea, sino que nacen y evolucionan porque existen grupos en la sociedad interesados en ellos. Si a todo esto le añadimos que desde pequeños debemos estudiar y hacer una carrera para tener un futuro, nos encontramos el concepto "titulitis" de Randall Collins de que sobra gente que posea estudios.
Es normal que los padres quieran que sus hijos tengan estudios, ya que probablemente mejore su futuro. Pero en la sociedad actual, al igual que en anteriores, debe haber de todo. He tenido profesores en la universidad que decían que si a todo el mundo le diera por estudiar dos o tres carreras se produciría un overbooking de profesionales de distintas materias, y eso aplicándolo al resto de licenciados y diplomaturas de años anteriores, puede explicar la superpoblación de estudiantes universitarios.
También me ha llamado la atención el trabajo de Julia Varela (1989), ya que hace mención a la triple misión de la escuela: domesticar, civilizar y hacer razonable a la infancia. Como educadores que seremos en un futuro cercano, no debemos olvidar que además de la educación y de hacer hincapié en el "modelado" de los niños desde muy pequeños tenemos delante a personas, con sus características, individualidades y problemas.
Al hacer el repaso de la historia de nuestro sistema educativo a partir de Garcia Garrido y de Puelles (1989), me ha parecido interesante descubrir que el pueblo llano durante el s.XVII no recibiera mayor educación porque estuvieran incapacitados intelectualmente, si no porque los altos cargos temían que en caso de educarles surgiera una rebelión contra su poder.
Tabla 1. Diferencias de escolarización entre niños y niñas.
Otro aspecto destacable es que a mediados del s.XIX existía un mayor % de niños escolarizados frente a las niñas, y la distancia era mayor a proporción de la edad, ya que éstas se dedicaban a las labores domésticas en detrimento de su educación, y se refleja en el censo de 1860 donde existía una 3/4 de la población que era analfabeta, con un altísimo 86% del sexo femenino.
Para acabar este post, reseñar como el dinero era, es y problablemente sea un factor limitante para la educación y la enseñanza. La enseñanza primaria estaba distribuida por toda la geografía española para que estuviera al alcance de las clases obreras y campesinas, mientras que el bachillerato estaba solo instalado en capitales de provincia, con unos costes que suponían una claro puñal económico y dejaba entrever que estaba destinado para hijos de clases medias hacia arriba, y de localidades urbanas.
BIBLIOGRAFÍA
- Guerrero Serón, A. (1996). El Sistema Educativo como Subsistema Social. Manual de Sociología de la Educación. Madrid, Síntesis.
¿QUE ENCONTRAREMOS EN ESTE BLOG?
Pretendemos introducir al lector en la comprensión de los temas relacionados con la sociología de la educación, pero para ello es necesario saber cuál es la terminología básica que vamos a tratar:
La sociología es la ciencia cuyo ámbito de estudio se centra en los fenómenos sociales producidos por la actividad colectiva de los seres humanos, dentro de su contexto histórico-cultural.
La sociología de la educación es la disciplina que pretende entender la educación en su dimensión social utilizando los conceptos, modelos y teorías de la sociología.
La sociología es la ciencia cuyo ámbito de estudio se centra en los fenómenos sociales producidos por la actividad colectiva de los seres humanos, dentro de su contexto histórico-cultural.
La sociología de la educación es la disciplina que pretende entender la educación en su dimensión social utilizando los conceptos, modelos y teorías de la sociología.
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